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guī zhèng qiū shǒu 归正邱首
指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
出处 明·宋濂《故检校孔君权厝志》：“吾出千成死至此，吾意能归正邱首，岂知死于道路。”
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bìng xíng bù bèi 并行不悖
悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。
出处 《礼记·中庸》：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”
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zhù rén wéi lè 助人为乐
帮助人就是快乐。
出处 冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”
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xū yìng gù shì 虚应故事
故事：成例。照例应付，敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第五十一回：“他既自己情愿，你们代我著实重打，若再虚应故事，定要狗命。”
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wǒ xīn rú chèng 我心如秤
表示自己处理事情极端公平。
出处 《冯堂书钞》卷三七引诸葛亮《杂言》：“我心如秤，不能为人作轻重。”
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hé bì suí zhū 和璧隋珠
和壁：和氏璧，隋珠：古传说中的夜明珠。比喻极珍贵的东西。
出处 《韩非子·解老》：“和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄；其质之美，物不足以饰之。”
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yuān yuán yǒu zì 渊源有自
亦作“渊源有自来”。①有根据，有来源。②指有根底。
出处 宋·陆游《读宛陵先生诗》诗：“锻炼无遗力，渊源有自来。”
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luán míng fèng zòu 鸾鸣凤奏
弹奏演唱的美称。
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jiǔ chí ròu lín 酒池肉林
古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。
出处 《史记·殷本纪》：“以酒为池，悬肉为林。”《汉书·张骞传》：“行赏赐，酒池肉林。”
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jiǎn fà dù mén 剪发杜门
剪发：剪掉头发，指削发为僧；杜门：闭门。剪发为僧，闭门不出。
出处 明·张溥《五人墓碑记》：“由是以之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜
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qī ér lǎo xiǎo 妻儿老小
指父、母、妻、子等全家人。
出处 明·梁辰鱼《浣纱记·见王》：“你一向远出，可速与妻儿老小相聚。”
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mǒ yuè pī fēng 抹月秕风
意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法，。
出处 宋·苏轼《和何长官六言次韵》：“贫家何以娱客，但知抹批风。”
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shàn hè zhuān qiū 擅壑专丘
指放情山水。
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diào shé gǔ chún 掉舌鼓唇
炫耀口才，夸夸其谈。
出处 清·李绿园《歧路灯》第七十九回：“妆女的呈娇献媚，令人消魂；耍丑的掉舌鼓唇，令人捧腹。”
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yì yǐ zhī chán 薏苡之谗
比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。同“薏苡之谤”。
出处 清·李渔《玉搔头·拾愁》：“忠能格主，不蒙薏苡之谗；功每先人，曾在麒麟之强。”
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fú shòu mián mián 福寿绵绵
福多寿高。是祝颂之辞。
出处 元·郑廷玉《忍字记》第一折：“则愿的哥哥福寿绵绵，松柏齐肩者。”
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chéng běi xǘ gōng 城北徐公
原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。
出处 《战国策·齐策一》：“城北徐公，齐国之美丽者也。”
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yāo táo nóng lǐ 夭桃秾李
比喻年少美貌。多用为对人婚娶的颂辞。
出处 《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”《诗经·召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李。”
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sǐ zhōng qiú huó 死中求活
指死中求生。
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wán wù sàng zhì 玩物丧志
玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
出处 《书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”
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